उनकी चुप्पी, इस बार, बहरा करने वाली और यहां तक ​​कि बेचैन करने वाली है। उत्तर प्रदेश में मुस्लिम मतदाता अभी भी चुप्पी साधे हुए हैं, जबकि वोट बैंक की राजनीति से राजनीतिक गठजोड़ उबल रहा है।

सड़क पर किसी भी मुसलमान से बात करें और राजनीतिक संभावनाओं के बारे में जवाब गैर-कमिटेड और यहां तक ​​कि अस्पष्ट भी है।

धार्मिक आधार पर ध्रुवीकरण के डर से, अधिकांश राजनीतिक दल भी मुस्लिम कारक के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, और मुसलमान खुद कम महत्वपूर्ण रहना पसंद करते हैं क्योंकि वे जानते हैं कि कोई भी ‘तुष्टिकरण’ मुद्दा वास्तव में उनके हित के लिए हानिकारक साबित हो सकता है।

जब योगी आदित्यनाथ ने 2017 में उत्तर प्रदेश में सत्ता की बागडोर संभाली, तो उन्होंने इस धारणा को तोड़ दिया कि मुसलमान राज्य में सरकार बना सकते हैं या उससे शादी कर सकते हैं। उन्होंने मुसलमानों को पंगु बनाने के लिए एक व्यापक हिंदू लामबंदी को चुना।

गोहत्या पर प्रतिबंध
उन्होंने उन नीतियों का अनुसरण किया जो मुसलमानों की सेवा नहीं करती थीं, जिनमें गोहत्या पर प्रतिबंध और ‘अज़ान’ के लिए लाउडस्पीकरों के उपयोग पर प्रतिबंध, कुछ नाम शामिल थे।

ट्रिपल तलाक पर प्रतिबंध ने उन पुरुषों को नाराज कर दिया है जो महसूस करते हैं कि यह शरिया कानूनों में घुसपैठ है। महिलाएं खुश होने के बावजूद महसूस करती हैं कि कानून ने अपने उद्देश्य की पूर्ति नहीं की है।

“वित्तीय स्वतंत्रता के बिना हम इस मुद्दे पर पुरुषों को कैसे ले सकते हैं। अगर हम अपने और अपने बच्चों के लिए परिवार पर निर्भर हैं, तो हम उनके खिलाफ नहीं जा सकते, “एक युवा स्नातक शाहीन ने कहा।

मांस के परिवहन जैसे मुद्दों पर मुसलमानों पर ‘हमले’ बढ़े, सीएए के विरोध और लव जिहाद पर कानून ने मुस्लिम युवाओं (अंतर-धार्मिक संबंधों में) के ‘उत्पीड़न’ के लिए एक द्वार खोल दिया।

संक्षेप में, योगी आदित्यनाथ ने 20 प्रतिशत मुसलमानों को ‘रक्षात्मक’ पर रखा और साबित कर दिया कि अल्पसंख्यक समुदाय के बिना सत्ता हासिल की जा सकती है और बरकरार रखी जा सकती है।

“80 प्रतिशत बनाम 20 प्रतिशत” पर उनकी हालिया टिप्पणी यह ​​साबित करती है।

“मुसलमानों को योगी शासन में दूसरे दर्जे के नागरिक जैसा महसूस कराया गया है। उन्होंने पूरे समुदाय को एक राष्ट्र-विरोधी-एक लेबल के तहत ब्रांडेड किया है और यह वह है जो हमें आहत करता है। अगर किसी को गलत करने की सजा दी जाती है तो हमने इसका कभी विरोध नहीं किया लेकिन आप पूरे समुदाय को गलत कर्ता नहीं कह सकते। पिछले पांच वर्षों में, ऐसा लगता है कि हर कोई दक्षिणपंथी पुलिस में बदल गया है और आपको बिना बुक किए मुसलमानों को कोसने की जरूरत है, एक भगवा ‘गमछा’ है, ”लखनऊ में शिया डिग्री कॉलेज के एक वरिष्ठ संकाय सदस्य ने कहा।

योगी आदित्यनाथ ने जाति के आधार पर हिंदुओं के बीच जो विशाल अनुयायी बनाया है, उसने गैर-भाजपा दलों को भी मुस्लिम मुद्दे पर सतर्क कर दिया है।

कांग्रेस के एक प्रवक्ता ने कहा, “हम जानते हैं कि बीजेपी मुसलमानों पर एक शब्द बोलने का इंतजार कर रही है और फिर वे धार्मिक आधार पर चुनाव का ध्रुवीकरण करने के लिए पूरी ताकत लगा देंगे।”

सूत्रों के मुताबिक पार्टियां इस बार ज्यादा मुस्लिमों को मैदान में उतारने का जोखिम इस बार नहीं लेंगी।

यूपी में मुसलमानों का प्रतिनिधित्व
उत्तर प्रदेश में मुसलमानों के प्रतिनिधित्व में ऐतिहासिक रूप से उतार-चढ़ाव आया है। 1970 और 1980 के दशक में समाजवादी दलों के उदय और कांग्रेस के पतन ने पहली बार विधानसभा में मुसलमानों के प्रतिनिधित्व में वृद्धि देखी, जो 1967 में 6.6 प्रतिशत से 1985 में 12 प्रतिशत हो गई।

1980 के दशक के अंत में राज्य में पहली बार भाजपा के उदय ने इस प्रतिशत को 1991 में 5.5 प्रतिशत तक ला दिया।

इसी अवधि में उम्मीदवारों के रूप में चुनावों में मुसलमानों की कुल भागीदारी में भी कमी आई है।

प्रतिनिधित्व में वृद्धि का दूसरा चरण 1991 के बाद शुरू हुआ और 2012 में समाप्त हुआ, जब मुस्लिम उम्मीदवारों ने पहली बार निकट-जनसांख्यिकीय अनुपात हासिल करते हुए 17 प्रतिशत विधानसभा सीटें जीतीं। 2000 में उत्तराखंड की नक्काशी ने भी उत्तर प्रदेश में मुस्लिमों के प्रतिनिधित्व का प्रतिशत बढ़ाने में योगदान दिया।

2017 में भाजपा की जोरदार जीत ने इस प्रवृत्ति को वापस 1991 के स्तर पर उलट दिया – 23 मुस्लिम चुने गए, जबकि पिछले चुनावों में 68 थे।

यह नीति-निर्माण में समुदाय के हाशिए पर जाने को दर्शाता है।

मौलाना खालिद रशीद फिरंगी महली ने कहा, “यह केवल संख्या के बारे में नहीं है, समुदाय के प्रतिनिधित्व में गिरावट का मतलब नीति-निर्माण में इसकी लगभग कोई भूमिका नहीं है, जो राज्य की आबादी के लगभग पांचवें हिस्से के लिए अच्छा नहीं है।” ऑल इंडिया मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड।

जैसे ही चुनाव प्रक्रिया शुरू होती है, उत्तर प्रदेश के मुसलमान ऐसी कोई ‘गलती’ नहीं करना चाहते जिससे उनके वोटों में विभाजन हो जाए।

समुदाय यह कैसे सुनिश्चित करेगा कि उनके वोटों का बंटवारा न हो, यह उन्हें इस समय भी स्पष्ट नहीं है।

दारुल उलूम देवबंद के एक वरिष्ठ मौलवी ने कहा, “बीजेपी को हराना एक प्रमुख कारक है, हालांकि अन्य कारक भी मायने रखते हैं जैसे कि उम्मीदवार, पार्टी, ग्राम स्तर की गतिशीलता और स्थानीय प्रतिद्वंद्विता।” 2017 में बीजेपी सत्ता में नहीं आती।”

“योगी सरकार ने मुसलमानों को पहले जैसा निशाना बनाया है। आजम खान से लेकर मुख्तार अंसारी तक सरकार ने उन्हें नीचे लाने में बेमिसाल जोश दिखाया. इसी तरह के अपराधों वाले अन्य लोगों को इस शासन में एक बजरे के खंभे से भी नहीं छुआ गया था, ”एक मुस्लिम विधायक ने नाम न छापने का अनुरोध किया।

मोहम्मद आजम खान अपने क्रूर व्यवहार के कारण भले ही एक अलोकप्रिय व्यक्ति रहे हों, लेकिन योगी सरकार द्वारा उन पर लगाए गए 86 से अधिक मामलों और जेल में बिताए दो साल ने उनके समुदाय में उनके लिए सहानुभूति सुनिश्चित की है।

इसी तरह, माफिया डॉन और राजनेता मुख्तार अंसारी, जिनकी समुदाय में रॉबिनहुड छवि है, के खिलाफ की गई कार्रवाई ने भी मुसलमानों को परेशान किया है।

“इन पांच वर्षों में, सरकार ने बार-बार अपनी संपत्तियों को बुलडोज़ किए जाने की छवियों को फ्लैश किया है। अगर उन्होंने अवैध रूप से अपनी संपत्ति अर्जित की होती, तो सरकार को अदालत के फैसले का इंतजार करना चाहिए था। सरकार ने अवैध रूप से काम किया है, शायद मुख्तार ने किया। वह पांच बार के विधायक हैं – सलाखों के पीछे से तीन चुनाव जीत चुके हैं, ”उच्च न्यायालय के वकील अब्दुल इखलाक ने कहा।

मुस्लिम समुदाय सामरिक मतदान पर निर्भर रहा है। अधिकांश राजनीतिक पर्यवेक्षकों का मानना ​​​​है कि भाजपा को हराने के लिए सबसे मजबूत उम्मीदवार को वोट देने से पहले समुदाय अंतिम क्षण तक इंतजार करेगा। इस चुनाव में टैक्टिकल वोटिंग और भी स्पष्ट हो सकती है।

AIMIM के बारे में यूपी के मुसलमान क्या महसूस करते हैं?
हालांकि, विधानसभा चुनावों में असदुद्दीन ओवैसी के एआईएमआईएम की मौजूदगी मुस्लिम वोटों को प्रभावित करने का एक प्रमुख कारक नहीं लगती है क्योंकि अल्पसंख्यकों में बहुमत को लगता है कि ओवैसी अभी तक भाजपा को चुनौती देने की स्थिति में नहीं हैं।

उत्तर प्रदेश में 143 सीटें ऐसी हैं, जहां मुस्लिम वोटरों का असर है।

करीब 70 सीटें ऐसी हैं जहां मुस्लिम आबादी 20 से 30 फीसदी के बीच है और 43 सीटें जहां मुस्लिम आबादी 30 फीसदी से ज्यादा है।

यूपी में 36 सीटें ऐसी हैं जहां मुस्लिम उम्मीदवार अपने दम पर जीत सकते हैं जबकि 107 विधानसभा सीटें ऐसी हैं जहां मुस्लिम मतदाता जीत या हार का फैसला कर सकते हैं।

रामपुर, फर्रुखाबाद और बिजनौर ऐसे क्षेत्र हैं जहां मुस्लिम आबादी लगभग 40 प्रतिशत है। इसके अलावा पश्चिमी उत्तर प्रदेश, रोहिलखंड और पूर्वी उत्तर प्रदेश में कई ऐसी सीटें हैं, जहां मुस्लिम वोट चुनावी नतीजों को प्रभावित करते हैं।

वहीं, पश्चिमी उत्तर प्रदेश में नौ ऐसी सीटें हैं, जहां मुस्लिम मतदाता वोटों से उम्मीदवारों की किस्मत का फैसला करते हैं। इन नौ सीटों पर मुस्लिम मतदाताओं की संख्या करीब 55 फीसदी है।

इन नौ सीटों में मेरठ सदर, रामपुर सदर, संभल, मुरादाबाद ग्रामीण और कुंदरकी, अमरोहा नगर, धौलाना, सहारनपुर की बेहट और सहारनपुर देहात शामिल हैं।

रामपुर में सबसे ज्यादा 50.57 फीसदी मुस्लिम आबादी है।

अखिलेश यादव के नेतृत्व वाली समाजवादी पार्टी ने 2012 के विधानसभा चुनावों के दौरान उत्तर प्रदेश की 57 मुस्लिम बहुल सीटों में से लगभग आधी पर जीत हासिल की थी।

2017 में, भाजपा ने एक बड़ी मुस्लिम आबादी वाले निर्वाचन क्षेत्रों में एक प्रभावशाली प्रदर्शन किया और इनमें से 37 सीटों पर जीत हासिल की।

समाजवादी पार्टी का हिस्सा घटकर सिर्फ 17 रह गया, जबकि मायावती की अगुवाई वाली बहुजन समाज पार्टी 2017 में एक भी सीट बरकरार रखने में नाकाम रही।

सियासत हिन्दी डॉट कॉम से साभार 

14-Jan-2022

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