Article : अल-बिरूनी: भूली हुई प्रतिभा जिसने पृथ्वी को मापा
Article : अल-बिरूनी एक फारसी पोलिमैथ था जो 973 से 1048 तक रहता था। वह खगोल विज्ञान, गणित, भूगोल, भौतिकी और इतिहास सहित कई क्षेत्रों के विद्वान थे।
अल-बिरूनी (लगभग 1,000 साल पहले) ने आज के स्वीकृत मूल्य की तुलना में 99.7% की सटीकता के साथ पृथ्वी???? की परिधि को मापा ????????।
Article : अल-बिरूनी एक फारसी पोलिमैथ था जो 973 से 1048 तक रहता था। वह खगोल विज्ञान, गणित, भूगोल, भौतिकी और इतिहास सहित कई क्षेत्रों के विद्वान थे। अल-बिरूनी भौतिकी , गणित, खगोल विज्ञान और प्राकृतिक विज्ञान में पारंगत थे और उन्होंने खुद को एक इतिहासकार, कालविज्ञानी और भाषाविद् के रूप में भी प्रतिष्ठित किया । उन्होंने अपने समय के लगभग सभी विज्ञानों का अध्ययन किया और ज्ञान के कई क्षेत्रों में उनके अथक शोध के लिए उन्हें भरपूर पुरस्कार मिला। रॉयल्टी और समाज के अन्य शक्तिशाली तत्वों ने अल-बिरूनी के शोध को वित्त पोषित किया और विशिष्ट परियोजनाओं को ध्यान में रखते हुए उनकी तलाश की। अपने आप में प्रभावशाली, अल-बिरूनी स्वयं यूनानियों जैसे अन्य देशों के विद्वानों से प्रभावित था, जिनसे उसने दर्शनशास्त्र के अध्ययन की ओर रुख करते समय प्रेरणा ली थी।
एक प्रतिभाशाली भाषाविद्, वह ख्वारज़्मियन में पारंगत थे ,फ़ारसी , अरबी, संस्कृत , और ग्रीक , हिब्रू और सिरिएक भी जानते थे । उन्होंने अपना अधिकांश जीवन ग़ज़नी में बिताया , जो उस समय आधुनिक मध्य-पूर्वी अफ़ग़ानिस्तान में ग़ज़नवियों की राजधानी थी। 1017 में, उन्होंने भारतीय उपमहाद्वीप की यात्रा की और भारत में प्रचलित हिंदू आस्था की खोज के बाद, तारीख अल-हिंद (" भारत का इतिहास ") नामक भारतीय संस्कृति पर एक ग्रंथ लिखा । वह, अपने समय के लिए, विभिन्न राष्ट्रों के रीति-रिवाजों और पंथों पर एक सराहनीय निष्पक्ष लेखक थे, उनकी विद्वतापूर्ण निष्पक्षता ने उन्हें यह उपाधि दीअल-उस्ताद ("द मास्टर") को 11वीं शताब्दी के शुरुआती भारत के उनके उल्लेखनीय विवरण की मान्यता में।
अल-बिरूनी ने अपने जीवन के पहले पच्चीस वर्ष ख्वारज़्म में बिताए जहाँ उन्होंने इस्लामी न्यायशास्त्र , धर्मशास्त्र, व्याकरण, गणित , खगोल विज्ञान , चिकित्सा और दर्शन का अध्ययन किया और न केवल भौतिकी के क्षेत्र में, बल्कि अधिकांश में भी हाथ आजमाया। अन्य विज्ञान. [ उद्धरण वांछित ] ईरानी ख्वारज़्मियन भाषा , जो बिरूनी की मातृभाषा थी, इस्लाम के बाद कई शताब्दियों तक क्षेत्र के तुर्कीकरण तक जीवित रही - कम से कम प्राचीन ख्वारज़्म की कुछ संस्कृतिसहा - क्योंकि यह कल्पना करना कठिन है कि इतने सारे ज्ञान के भंडार, बिरूनी का प्रभावशाली व्यक्तित्व एक सांस्कृतिक शून्य में प्रकट हुआ होगा। वह अफ्रिगिड्स के प्रति सहानुभूति रखते थे, जिन्हें 995 में मामुनिड्स के प्रतिद्वंद्वी राजवंश ने उखाड़ फेंका था। उन्होंने बुखारा के लिए अपनी मातृभूमि छोड़ दी , जो तब नूह द्वितीय के पुत्र समानीद शासक मंसूर द्वितीय के अधीन था । वहां उन्होंने एविसेना के साथ पत्र-व्यवहार किया , [12] और इन दोनों विद्वानों के बीच विचारों का व्यापक आदान-प्रदान हुआ।
998 में, वह तबरिस्तान के ज़ियारिद अमीर , क़ाबूस ( आर. 977-981, 997-1012 ) के दरबार में गए । वहां उन्होंने अपना पहला महत्वपूर्ण काम, अल-अथर अल-बक़िया 'एक अल-कोरुन अल-खलिया ("पिछली शताब्दियों के शेष निशान", जिसका अनुवाद "प्राचीन राष्ट्रों का कालक्रम" या "अतीत के अवशेष") के रूप में किया, ऐतिहासिक पर लिखा। और वैज्ञानिक कालक्रम, शायद 1000 के आसपास, हालांकि बाद में उन्होंने पुस्तक में कुछ संशोधन किए। उन्होंने बावनदीद शासक अल-मरज़ुबन के दरबार का भी दौरा किया । मामुनिदों के हाथों अफ्रिगिड्स के निश्चित विनाश को स्वीकार करते हुए, उन्होंने मामुनिदों के साथ शांति स्थापित की, जिन्होंने तब ख्वारज़्म पर शासन किया था।. गोरगंज (ख्वारज़्म में भी) में उनका दरबार प्रतिभाशाली वैज्ञानिकों के जमावड़े के लिए प्रसिद्धि प्राप्त कर रहा था।
1017 में, गजनी के महमूद ने रे को ले लिया। अल-बिरूनी सहित अधिकांश विद्वानों को गजनवी राजवंश की राजधानी गजनी ले जाया गया। बिरूनी को दरबारी ज्योतिषी बनाया गया और वह महमूद के साथ भारत पर आक्रमण के दौरान कुछ वर्षों तक वहीं रहा। जब वह गजनी के महमूद के साथ यात्रा पर गए तब वह 44 वर्ष के थे। बिरूनी भारत से संबंधित सभी चीजों से परिचित हो गए । इस दौरान उन्होंने भारत के बारे में अपना अध्ययन लिखा और इसे 1030 के आसपास समाप्त किया। अपने लेखन के साथ-साथ, अल-बिरूनी ने अभियानों के दौरान अपने अध्ययन को विज्ञान तक विस्तारित करना भी सुनिश्चित किया। उन्होंने सूर्य की ऊंचाई मापने की एक विधि खोजने की कोशिश की और एक अस्थायी चतुर्थांश बनायाउस उद्देश्य के लिए। अल-बिरूनी पूरे भारत में लगातार की गई यात्राओं से अपने अध्ययन में बहुत प्रगति करने में सक्षम था।
सुन्नी अशरी स्कूल से संबंधित, अल-बिरूनी फिर भी मटुरिडी धर्मशास्त्रियों से जुड़ा हुआ है। हालाँकि, वह मुताज़िला के बहुत आलोचक थे , विशेष रूप से अल-जाहिज़ और ज़ुरकान की आलोचना करते थे। उन्होंने ब्रह्मांड की शाश्वतता पर अपने विचारों के लिए एविसेना को भी अस्वीकार कर दिया ।
1030 में, अल-बिरूनी ने पृथ्वी की परिधि मापने के लिए त्रिकोणमिति का उपयोग किया। उनका अनुमान 6339.6 किलोमीटर था, जो 6378.1 किलोमीटर के आधुनिक स्वीकृत मूल्य के 0.3% के भीतर है।
अल-बिरूनी की विधि इस सिद्धांत पर आधारित थी कि पृथ्वी के वक्रता का कारण है कि क्षितिज को समुद्र की सतह से एक पर्वत से नीचे दिखाई देता है। उसने दो अलग-अलग स्थानों पर क्षितिज और एक प्लंब लाइन के बीच कोण को मापा, और पृथ्वी के दायरे की गणना करने के लिए इस जानकारी का उपयोग किया।
अल-बिरूनी का पृथ्वी के परिधि का माप अपने समय का सबसे सटीक था। यह 17 वीं शताब्दी तक आगे नहीं गया था, जब फ्रेंच गणितज्ञ और खगोलशास्त्री जीन पिकार्ड ने पृथ्वी के परिधि को मापने के लिए एक अधिक सटीक विधि का उपयोग किया था।
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